مشكلات و سختيهاى آن . در اينجا سؤالى پيش مىآيد ، پس چرا براى پدر و مادر هم حقى معين شده ؟ قرآن خود چنين پاسخ مىدهد : « آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً - شما نمىدانيد كه از پدران و پسرانتان كداميك شما را سودمندتر است . » پدرانتان براى شما سودمندتر از فرزندان باشند كه اگر جهد و كوشش آنان نبود و اگر داروى تربيت ايشان نبود يا اگر آگاهى آنها در رهنمودهاى زندگى نمىبود ، چه بسا زندگى جهنمى سوزان مىشد پس بايد پاداش آنان نيز داده شود . « فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً - اينها حكم خداست كه خدا دانا و حكيم است . » موارد ارث [ 12 ] پس از سخن از خويشاوندان نسبى اينك نوبت به خويشاوندان سببى مىرسد . قرآن بيان مىكند كه شوى نصف تركهء زنش را - اگر آن زن فرزند نداشته باشد - به ارث مىبرد و اگر فرزند داشته باشد يك چهارم آن را . زن نيز اگر فرزند نداشته باشد يك چهارم و اگر فرزند داشته باشد يك هشتم دارايى شوى خود را به ارث مىبرد . در تمام موارد تأكيد آيه بر اين است كه بايد دين ميت ادا شود و وصيت او را محترم دارند و اين تأكيد در اين آيه پيش از آيهء پيش است . « وَ لَكُمْ نِصْفُ ما تَرَكَ أَزْواجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ / 35 الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِها أَوْ دَيْنٍ وَ لَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِها أَوْ دَيْنٍ - اگر زنانتان فرزندى نداشتند ، پس از انجام دادن وصيتى كه كرده‌اند و پس از پرداخت دين آنها نصف ميراثشان از آن شماست و اگر فرزندى داشتند يك چهارم آن و اگر شما را فرزندى نبود ، پس از انجام دادن وصيتى كه كرده‌ايد و پس از پرداخت وامهايتان يك چهارم ميراثتان از آن زنانتان است و