مُهَنّاتٍ غَيرَ مُكَدَّراتٍ ، مِنْ فَوزِ فَوائِدِكَ المَحلولِ ، وَجَزِيلِ عَطائِكَ المَوصولِ . اللَّهُمَّ أَعْلِ عَلى بِناءِ البانِينَ بِناءَهُ ، وَأَكرِمْ لَدَيكَ نُزُلَهُ وَمَثواهُ ، وَأتمِمْ لَهُ نُورَهُ ، وَأرِناهُ بِابْتِعاثِكَ إيّاهُ ، مَرضِيَّ المَقالَةِ ، مَقبولَ الشَّهادَةِ ، ذا مَنطِقٍ عَدلٍ ، وَخُطَّةٍ « 1 » فَصلٍ ، وَحُجَّةٍ وَبُرهانٍ ، عَظيمَ الجَزاءِ . اللَّهُمَّ اجْعَلْنا شافِعِينَ مُخلِصِينَ ، وَأولِياءَ مُطِيعِينَ ، وَرُفَقاءَ مُصاحِبِينَ ، أَبلِغْهُ مِنَّا السَّلامَ ، وَأورِدْنا عَلَيهِ ، وَأورِدْ عَلَيهِ مِنَّا السَّلامَ . اللَّهُمَّ إنِّي أشهَدُ - وَالشَّهادَةُ حَظِّي ، وَالحَقُّ عَلَيَّ - أنَّ مُحَمَّداً عَبدُكَ وَرَسولُكَ ، وَنَبِيُّكَ وَصَفِيُّكَ ، وَنَجِيُّكَ وَأمينُكَ ، وَنَجِيبُكَ وَحَبيبُكَ ، وَصَفوَتُكَ مِنْ خَلقِكَ ، وَخَلِيلُكَ وَخاصُّكُ وَخالِصَتُكَ ، وَخِيرَتُكَ مِنْ بَرِيَّتِكَ ، النَّبِيُّ الَّذي هَدَيتَنا بِهِ مِنَ الضَّلالَةِ ، وَعَلَّمْتَنا بِهِ مِنَ الجَهالَةِ ، وَبَصَّرْتَنا بِهِ مِنَ العَمى ، وَأقَمْتَنا بِهِ عَلَى المَحَجَّةِ العُظمى وَسَبِيلِ التَّقوى ، وَأخرَجْتَنا بِهِ مِنَ الغَمَراتِ ، وَأنقَذْتَنا بِهِ مِنْ شَفا جُرُفِ الهَلَكاتِ . أمِينُكَ عَلى وَحيِكَ ، وَمُستَودَعُ سِرِّكَ وَحِكمَتِكَ ، وَرَسُولُكَ إلى خَلقِكَ ، وَحُجَّتُكَ عَلى عِبادِكَ ، وَمُبَلِّغُ وَحيِكَ ، وَمُؤَدِّي عَهدِكَ ،

--> ( 1 ) - يفصل الخطّة : أي إذا نزل به أمر مشكل فصله برأيه . الخطّة : الحال والأمر والخَطب . انظر « النهاية : 2 / 48 » . .