وثاقة محمّد بن الحسن الصفّار أورده النجاشي في رجاله قائلًا : « محمّد بن الحسن بن فَرّوخ : الصفّار ، مولى عيسى بن موسى بن طلحة بن عُبَيد اللَّه بن السائب بن مالك بن عامر الأشعري : أبو جعفر ، الأعرج ، كان وجهاً في أصحابنا القمّيّين ، ثقة ، عظيم القدر ، راجحاً ، قليل السقط في الرواية ، له كتب » « 1 » . وذكره الشيخ في فهرسته ، بعنوان « محمّد بن الحسن الصفّار : قمّي » « 2 » . وذكره في رجاله في أصحاب العسكري عليه السلام قائلًا : « محمّد بن الحسن الصفّار : له إليه مسائل ، يُلقّب ممولة » « 3 » . فتبيّن من هذا : أنّ الحديث بسنده الثاني أيضاً صحيح أعلائي . والظاهر أنّ السند الثاني للحديث في الواقع طريق آخر إلى كتاب بَكر بن محمّد الذي بسطنا الكلام فيه ، ففي الواقع أنّ محمّد بن الحسن الصفّار تحمّل كتاب بَكر بن محمّد عن أحمد بن إسحاق ، كما أنّ ابن الوليد سمع هذا الكتاب من الصفّار ، وأنّه وصل كتاب بَكر بن محمّد إلى الشيخ الصدوق بطريقٍ صحيح ، وطريق أستاذه ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن إسحاق ، عن بَكر بن محمّد . فالشيخ الصدوق لمّا أراد أن يكتب ثواب الأعمال أخذ هذا الحديث من كتاب بَكر بن محمّد وذكره في كتابه . فتحصّل من جميع ما ذكرنا : صحّة هذا الرواية رجالياً وفهرستياً ، كما أنّ المصدر الذي ذُكرت فيه الرواية كان في غاية الاعتبار .

--> ( 1 ) . رجال النجاشي : 354 الرقم 948 . ( 2 ) . فهرست الطوسي : 220 الرقم 621 . ( 3 ) . رجال الطوسي : 402 الرقم 5900 .