وذكره في رجاله تارةً في أصحاب الرضا عليه السلام قائلًا : « يعقوب بن يزيد الكاتب ، يزيد أبوه ، ثقتان » . وأخرى في أصحاب الهادي عليه السلام قائلًا : « يعقوب بن يزيد الكاتب : ثقة » « 1 » . وثاقة محمّد بن أبي عُمَير وعدّه البرقي في رجاله في أصحاب الكاظم عليه السلام قائلًا : « محمّد بن أبي عُمَير ، الأزدي » « 2 » . وذكر الكشّي مدحه وفضله ، ونقل أنّ ابن أبي عُمَير اخذ وحُبس واخذ كلّ شيء كان له ، وذهبت كتبه ، فلم يخلّص كتب أحاديثه ، فكان يحفظ أربعين مجلّداً ، فسمّاه نوادر ، فلذلك توجد أحاديث منقطعة الأسانيد « 3 » . وأورده النجاشي في رجاله قائلًا : « محمّد بن أبي عُمَير زياد بن عيسى : أبو أحمد ، الأزدي ، من موالي المُهلّب بن أبي صفرة ، وقيل : مولى بني اميّة ، والأوّل أصحّ ، بغداديّ الأصل والمقام ، لقي أبا الحسن موسى عليه السلام وسمع منه أحاديث ، كنّاه في بعضها فقال : يا أبا أحمد ، وروى عن الرضا عليه السلام ، جليل القدر ، وعظيم المنزلة فينا وعند المخالفين » « 4 » . ذكره الشيخ في فهرسته قائلًا : « محمّد بن أبي عُمَير : يُكنّى أبا أحمد ، من موالي الأزد ، واسم أبي عُمَير زياد ، وكان من أوثق الناس عند الخاصّة والعامّة » « 5 » . وذكره في رجاله في أصحاب الرضا عليه السلام قائلًا : « محمّد بن أبي عُمَير : يُكنّى

--> ( 1 ) . رجال الطوسي : 369 الرقم 5488 ، و 393 الرقم 5759 . ( 2 ) . رجال البرقي : 49 . ( 3 ) . انظر : اختيار معرفة الرجال : 589 - 592 . ( 4 ) . رجال النجاشي : 326 الرقم 887 . ( 5 ) . فهرست الطوسي : 218 الرقم 617 .