محمّد ، أخبرنا إبراهيم بن محمّد ، أخبرنا الحافظ أبو الحسين مسلم بن الحجّاج ، حدّثني عمرو الناقد ، والحسن الحلواني ، وعبد بن حُمَيد قالوا : حدّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدّثنا أبو صالح ، عن ابن شهاب ، أخبرني عُبيداللَّه بن عبداللَّه بن عتبة : أنّ أبا سعيد الخدري قال : حدّثنا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يوماً حديثاً طويلًا عن الدجّال . فكان فيما حدّثنا قال : يأتي وهو مُحرَّم عليه أن يدخل نقاب المدينة ، فينتهي إلى بعض السباخ التي تلي المدينة ، فيخرج إليه يومئذٍ رجل هو خير النّاس - أو من خير النّاس - فيقول له : أشهد أنّك الدجّال الذي حدّثنا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله حديثه . فيقول الدجّال : أرأيتم إن قتلت هذا ثمَّ أحييته أتشكُون في الأمر ؟ فيقولون : لا . فيقتله ثمّ يُحييه ، فيقول حين يُحييه : واللَّه ما كنت فيك قطّ أشدّ بصيرة من الآن . قال : فيريد الدجّال أن يقتله ثانياً فلا يُسلَّط عليه . قال أبو إسحاق - وهو إبراهيم بن محمّد بن سعد - : يقال إنّ هذا الرجل هو الخضر عليه السلام . قلت : هذا لفظ مسلم في صحيحه كما سقناه سواء . ثمّ ذكر الكنجي الدليل على بقاء الدجّال ثمّ ذكر بعده الدليل على بقاء إبليس اللعين واستدلّ بقوله تعالى : « قالَ أَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ » « 1 » ، ثمّ قال : وأمّا بقاء المهديّ عليه السلام فقد جاء في الكتاب والسنّة : أمّا الكتاب فقد قال سعيد بن جبير في تفسير قوله عزّ وجلّ :

--> ( 1 ) - الأعراف : 14 و 15 .