اجْتَبَيْتَهُ ، وَأكرَمَ مَنِ اعْتَمَدْتَهُ . قَدَّمْتَهُ عَلى أنبِيائِكَ ، وَبَعَثْتَهُ إلَى الثَّقَلَينِ مِنْ عِبادِكَ ، وَأوطَأْتَهُ مَشارِقَكَ وَمَغارِبَكَ ، وَسَخَّرْتَ لَهُ البُراقَ ، وَعَرَجْتَ بِهِ إلى سَمائِكَ ، وَأوْدَعْتَهُ عِلْمَ [ ما كانَ وَ ] « 1 » ما يَكُونُ إلَى انْقِضاءِ خَلقِكَ . ثُمَّ نَصَرْتَهُ بِالرُّعْبِ ، وَحَفَفْتَهُ بِجَبرَئِيلَ وَمِيكائِيلَ وَالمُسَوِّمِينَ مِنْ مَلآئِكَتِكَ ، وَوَعَدْتَهُ أنْ تُظهِرَ دِينَهُ « 2 » عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَو كَرِهَ المُشرِكُونَ ، وَذلِكَ بَعدَ أنْ بَوَّأْتَهُ مُبَوَّأَ صِدْقٍ مِنْ أهلِهِ ، وَجَعَلْتَ لَهُ وَلَهُمْ أوَّلَ بَيتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُباركاً وَهُدىً لِلعالَمِينَ * فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إبراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كان آمِناً « 3 » . وَقُلْتَ : إنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أهلَ البَيتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطهِيراً « 4 » . ثُمَّ جَعَلْتَ أجْرَ مُحَمَّدٍ - صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَآلِهِ - مَوَدَّتَهُم في كِتابِكَ فَقُلتَ : قُلْ لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ [ أجْراً إلّاالمَوَدَّةَ في القُرْبى « 5 » . وَقُلتَ : ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أجرٍ فَهُوَ لَكُم « 6 » .

--> ( 1 ) - من بقيّة المصادر . ( 2 ) - أثبتناه كما في بقيّة المصادر . ( 3 ) - آل عمران : 96 و 97 . ( 4 ) - الأحزاب : 33 . ( 5 ) - الشورى : 23 . ( 6 ) - سبأ : 47 .