جمع بلبلة بالضم و هو ابريق فيه الخمر . و هذا فيما يكون المتجانس الاخر اعنى البلابل الاوّل فى حشو المصراع الاوّل لا صدره لانّ صدره هو قوله و اذا . ( و قوله : فمشغوف بآيات المثانى * ) اى القرآن ( و مفتون برنّات المثانى * * ) اى بنغمات اوتار المزامير التى ضم طاق منها الى طاق . و هذا فيما يكون المتجانس الآخر فى آخر المصراع الاوّل . ( و قوله : امّلتهم ثم تأمّلتهم * فلاح ) اى ظهر ( لى ليس فيهم فلاح * * ) اى فوز و نجاة و هذا فيما يكون المتجانس الاخر فى صدر المصراع الثانى . ( و قوله : ضرائب ) جمع ضريبة و هى الطبيعة الّتى ضربت للرجل و طبع عليها ( ابدعتها فى السّماح * فلسنا نرى لك ضريبا * * ) اى مثلا و اصله المثل فى ضرب القداح . و هذا فيما يكون الملحق الاخر بالمتجانسين اشتقاقا فى صدر المصراع الاوّل . ( و قوله : اذا المرء لم يحزن عليه لسانه * فليس على شئ سواه بخزان ) اى اذا لم يحفظ المرء لسانه على نفسه مما يعود ضرره اليه فلا يحفظه على غيره مما لا ضرر له فيه . و هذا فيما يكون الملحق الاخر اشتقاقا فى حشو المصراع الاوّل .