اين تصوير تخييل حسن بوده و لفظ [ يخيّل ] آن را به صحت نزديك كرده و موجب ازدياد حسن آن گشته است . متن و منها ما اخرج مخرج الهزل و الخلاعة كقوله : اسكر بالامس ان عزمت على الشر * ب غدا ان ذا من العجب ترجمه مصنّف گويد : و از جمله غلوى است كه در مورد هزل و شوخى ايراد گشته همچون قول شاعر : اسكر بالامس ان عزمت على الشر * ب غدا ان ذا من العجب يعنى : مست ميشوم در روز گذشته اگر قصد كنم بر آشاميدن شراب در فردا همانا چنين امرى از عجائب مىباشد . متن و منه المذهب الكلامى و هو ايراد حجّة للمطلوب على طريقة اهل الكلام نحو : لو كان فيهما آلهة الّا اللّه لفسدتا . و قوله : حلفت فلم اترك لنفسك ريبة * و ليس وراء اللّه للمرء مطلب لئن كنت قد بلغت عنّى جناية * لمبلّغك الواشى اغش و اكذب و لكنّنى كنت امرءا لى جانب * من الارض فيه مستراد و مذهب ملوك و اخوان اذا ما مدحتهم * احكّم فى اموالهم و اقّرب كفعلك فى قوم اراك اصطفيتهم * فلم ترهم فى مدحهم لك اذنبوا شرح عربى ( و منه ) اى و من المعنوى ( المذهب الكلامى و هو ايراد حجّة للمطلوب على طريقة اهل الكلام ) و هو ان تكون بعد تسليم المقدمات مستلزمة للمطلوب ( نحو لو كان فيهما آلهة الا اللّه