ولى سكّاكى حال را استعاره بالكنايه از [ متكلّم ] قرار داده و نسبت نطق به حال را قرينه اين استعاره دانسته . و همچنين در قول شاعر : نقريهم لهذميّات . سكّاكى [ لهذميات ] را بنحو تهكّم استعاره بالكنايه از مطعومات موّلد شهوت قرار داده و نسبت [ قرى ] به آن را قرينه اين استعاره دانسته است و به همين قياس در ساير امثله موارد . و جهت اختيار سكّاكى آنست كه اين امر موجب ايثار ضبط و تقليل اقسام استعاره مىباشد . شرح فارسى : توضيح قوله : حيث جعل المنيّة الخ : ضمير فاعلى در [ جعل ] به سكّاكى راجع است . قوله : و اضافة الاظفار اليها : ضمير در [ اليها ] به منيّه راجع است . قوله : و قرينتها : ضمير مؤنث به استعاره بالكنايه راجع است . قوله : و الحال حقيقة : يعنى كلمه [ حال ] حقيقت لغوى است . قوله : و هو يجعل الحال : ضمير [ هو ] به سكّاكى راجع است . قوله : و نسبة النطق اليها : ضمير در [ اليها ] به حال راجع است .