سيد محمد جواد ذهنى تهرانى

214

توضيح المباني في شرح مختصر المعاني (فارسى)

مدّعيا دخول المشبّه فى جنس المشبّه به . شرح عربى ( و قسّم ) السّكاكى ( المجاز اللّغوى ) الراجع الى معنى الكلمة المتضمّن للفائدة ( الى الاستعارة و غيرها ) بانّه ان تضمّن المبالغة فى التشبيه فاستعارة و الا فغير استعارة ( و عرف ) السكاكى ( الاستعارة بان تذكر احد طرفى التشبيه و تريد به ) اى بالطرف المذكور ( الاخر ) اى الطرف المتروك ( مدعيا دخول المشبّه فى جنس المشبّه به ) كما تقول فى الحمام اسد و انت تريد به الرّجل الشّجاع مدعيا انه من جنس الاسد فتثبت له ما يختص بالسبع المشبه به و هو اسم جنسه و كما تقول انشبت المنيّة اظفارها و انت تريد بالمنية السبع بادعاء السبعيّة لها فتثبت لها ما يختص السبع المشبه به و هو الاظفار و يسمّى المشبه به سواء كان هو المذكور او المتروك مستعار منه و يسمى اسم المشبه به مستعارا و يسمّى المشبه بالمشبه به مستعار له . ترجمه تقسيم مجاز لغوى در كلام سكاكى مصنّف گويد : و مجاز لغوى را به استعاره و غير استعاره تقسيم نموده و سپس استعاره را به اين نحو تعريف نموده است : استعاره آنست كه يكى از دو طرف تشبيه را ذكر نموده و از آن طرف ديگر را اراده مىكنند درحاليكه ادّعاء مىشود مشبّه در جنس مشبّه به داخل است . شارح گويد :