در اين تجارت سود نبرده‌اند . در اين آيه شريفه [ اشتراء ] براى استبدال و اختيار نمودن استعاره آورده شده سپس چيزى كه با اشتراء مناسب است يعنى ربح و تجارت بر آن متفرّع قرار داده شده است . شرح فارسى : توضيح قوله : باعتبار آخر : اين تقسيم باعتبار وجود ملائم با طرفين استعاره و عدم وجود آن مىباشد . قوله : الاوّل مطلقة : يعنى استعاره‌اى كه مقرون بصفت و تفريع نباشد مطلقه ناميده مىشود زيرا از وجود ملائمات مطلق و رها است . قوله : ما لم تقترن بصفة : يعنى صفتى كه مناسب با احد الطّرفين باشد . قوله : و لا تفريع : يعنى مقرون با تفريع كلامى كه مناسب و ملائم با احد الطّرفين بوده نباشد . قوله : ممّا يلائم المستعار له : كلمه [ من ] بيان است براى [ كلام ] . قوله : عندى اسد : مثال است براى استعاره مطلقه و قرينه در آن كلمه [ عندى ] مىباشد . قوله : مجرّدة : در وجه تسميه آن به اين نام گفته‌اند : جهت نام گذاردن آن به اين اسم آنست كه استعاره مزبور از چيزى كه آن را تقويت كند مجرّد است .