تو در ابتداء امر در چنين درجه پست و دونى بودى سپس در آخر امر به اين مرتبه شريفه نفيسه يعنى مقام علم و دانش نائل گرديدى . متن : الثّانى : قوله تعالى : الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ ، يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا الآية : فانّه سبحانه جعل العلم علّة لخلق العالم العلوىّ و السّفلى طرّا و كفى بذلك جلالة و فخرا . ترجمه : آيه دوّم فرموده حقتعالى است كه مىفرمايد : الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ * الخ : او كسى است كه آسمانهاى هفت‌گانه را خلق نمود و از زمين مانند آنها را آفريد ، نازل مىشود فرمان الهى به پيغمبر و به وصىّ او صلوات اللّه عليه ميان آسمانها و زمين‌ها تا بدانيد حقتعالى بر هر چيز قادر و توانا است . « سوره طلاق آيه 12 » در اين آيه شريفه حقتعالى علم را علّت براى خلقت و آفرينش عالم علوى و سفلى قرار داده و تمام مجموعه آفرينش را معلول آن قرار داده است و همين مقدار در قدر و منزلت علم و عالم كفايت مىكند . متن : الثّالث : قوله سبحانه : وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً . فسّرت الحكمة بما يرجع الى العلم . ترجمه : آيه سوّم فرموده خداوند سبحان است كه مىفرمايد : وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ الخ . كسى كه حكمت به او داده شده باشد پس به او خير بسيار عنايت