للمعانى نحو ، برّة ، علم ، للمبرّة ، و سبحان علم للتّسبيح و كذا فجار ، بالبناء على الكسر كحذام ، علم للفجرة ، به سكون الجيم و يسار للميسرة . ترجمه و شرح : مصنّف گويد : و از مصاديق علم جنس است : امّ عريط كه علم براى عقرب بوده و همچنين ثعاله كه علم است براى روباه . شارح گويد : علم جنس دو قسم است : 1 - آنكه علم است براى جنس اعيان . 2 - آنكه علم است براى جنس معانى . علم جنس كه در مقابل جنس اعيان قرار داده شده همچون امّ عريط كه براى جنس عقرب و ثعاله كه براى جنس روباه وضع گرديده است . و علم جنس كه در قبال جنس معانى وضع شده است نظير « برّة » كه علم است براى جنس « مبرّة » و نيكى و سبحان كه علم شده براى جنس تسبيح و نيز فجار كه مبنى بركسر است نظير حذام علم گرديده براى جنس فجره ( بفتح فاء و سكون جيم ) يعنى فسق و اعمال خلاف و همچون يسار كه علم است براى « ميسره » يعنى قمار باختن . قوله : فانّه علم للعقرب : ضمير در « فانّه » به امّ عريط راجع است . قوله : اى لجنسها : يعنى جنس عقرب . قوله : فانّه علم للثّعلب : ضمير در « فانّه » به ثعاله راجع است . قوله : اى لجنسه : يعنى جنس ثعلب . قوله : حذام : بضمّ حاء و ذال مفتوح يعنى شخص كاهل و سست .