قوله : لتحريم وطيها : ضمير در [ وطيها ] به ميّت عود مىكند . قوله : و لا يحدّ : ضمير نائب فاعلى بواطى برمىگردد . قوله : اذ لم تخرج بالموت : ضمير در [ لم تخرج ] به زوجه راجع است . قوله : و من ثمّ : مشار اليه [ ثمّ ] عدم خروج زوجه از زوجيّت به واسطه مردن مىباشد . قوله : جاز له تغسيلها : ضمير در [ له ] به زوج و در [ تغسيلها ] به زوجه برمىگردد . متن : و يثبت هذا الفعل بأربعة شهود ذكور على الأقوى كالزنا و اللواط ، لأنه زنا و لواط في الجملة ، بل أفحش فيتناوله عموم أدلة توقف ثبوته على الأربعة . و قيل : يثبت بشهادة عدلين ، لأنه شهادة على فعل واحد يوجب حدا واحدا كوطء البهيمة ، بخلاف الزنا و اللواط بالحي فإنه يوجب حدين فاعتبر فيه الأربعة ، لأنها شهادة على اثنين . و فيه نظر ، لانتقاضه بالوطء الإكراهي و الزنا بالمجنونة فإنه كذلك مع اشتراط الأربعة إجماعا . و المتحقق اعتبار الأربعة من غير تعليل ، بل في كثير النصوص ما ينافي تعليله ، و إن توقف الزنا على الأربعة ، و القتل على الاثنين مع أنه أعظم ، دليل على بطلان القياس . [ طريق ثبوت وطى با اموات ] طريق ثبوت فعل مذكور شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : فعل مذكور از دو راه ثابت مىشود :