سئلته عن شرب العصير ؟ قال : تشرب ما لم يغل ، فاذا غلا فلا تشربه . قلت : اىّ شئ الغليان ؟ قال : القلب . مؤلف گويد : مقصود از [ قلب ] همان بالا آمدن اسفل و پائين آمدن اعلا مىباشد . حديث سوم محمّد بن يعقوب ، از محمّد بن يحيى ، از احمد ، از ابن فضّال ، از حسن بن جهم ، از ذريح قال : سمعت ابا عبد اللّه عليه السلام يقول : اذا نشّ العصير او غلا حرم . مؤلف گويد : آب و اساسا كليّه مايعات وقتى حرات داده مىشوند مقارن جوش آمدن صدائى از آن به گوش مىرسد عرب آن را نش مىگويد . قوله : و منهم المصنف ( ره ) : ضمير در [ منهم ] به اصحاب عود مىكند . قوله : حكم بنجاسته : يعنى نجاست عصير . قوله : مشروطة بالامرين : مقصود از [ امرين ] غليان و اشتداد مىباشد . قوله : جعل التّحريم مشووطة بهما : يعنى بالامرين . قوله : و لعلّه بناء على ما ادّعاه : ضمير در [ لعلّه ] بجعل مصنف