بن بكير ، از پدرش ، قال : قال ابو عبد اللّه عليه السلام : من اتى ذات محرم ضرب ضربة بالسّيف اخذت منه ما اخذت . قوله : بل الحكم فيها : ضمير در [ فيها ] به اخبار راجعست . قوله : معلّق على ذات المحرم مطلقا : يعنى بدون اينكه مقيّد به نسبى باشد . مؤلف گويد : البته دربرخى از اخبار مورد سئوال محرم نسبى است چنانچه در روايتى كه مرحوم كلينى در ج ( 7 ) ص ( 190 ) از كتاب كافى شريف نقل فرموده چنين آمده : محمّد بن يحيى ، از محمّد بن احمد ، از برخى اصحابش ، از محمّد بن عبد اللّه بن مهران از كسى كه ذكرش نموده ، از مولانا ابى عبد اللّه عليه السلام قال : سئلته عن رجل وقع على اخته ؟ قال : يضرب ضربة بالسّيف . قلت : فانّه يخلص ؟ قال : يحبس ابدا حتى يموت . ولى همانطورى كه در لسان ارباب اصطلاح شايع است مورد سؤال مخصّص حكم نبوده بلكه اثبات حكم در موضوعى موجب نفى آن از ساير موارد نيست . قوله : امّا من حرمت بالملاعنة : مثلا مردى همسرش را نسبت به عمل فحشاء داد و چون شاهد بر آن نداشت براى رفع حدّ با زن لعان نمود و بدين ترتيب زن براى ابد بر وى حرام و از او جدا شد حال پس