قوله : بينه و بين الحرّ : ضمير در [ بينه ] بعبد راجع مىباشد . قوله : فيقتل حيث يقتل : ضمير نائب فاعلى در [ يقتل ] اوّلى به عبد و در دوّمى به حرّ راجعست . قوله : و كذا لو اطّلع عليهما : ضمير تثنيه به حرّ و عبد راجعست و مقصود لواط ايندو مىباشد . قوله : فحكمه حكم الحرّ : ضمير در [ حكمه ] به عبد برمىگردد . متن : و يقتل الفاعل محصنا كان أو لا . و قتله إما بالسيف ، أو الإحراق بالنار ، أو الرجم بالحجارة و إن لم يكن بصفة الزاني المستحق للرجم أو بإلقاء جدار عليه أو بإلقائه من شاهق كجدار رفيع . يقتل مثله و يجوز الجمع بين اثنين منها أي من هذه الخمسة بحيث يكون أحدهما الحريق ، و الآخر أحد الأربعة بأن يقتل بالسيف ، أو الرجم أو الرمي به ، أو عليه ثم يحرق زيادة في الردع . كيفيت كشتن لواطكننده شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : لواطكننده را چه محصن بوده و چه غير محصن بايد كشت . و كيفيّت قتل او بيكى از انحاء پنجگانه‌اى استكه ذيلا ذكر ميكنيم : 1 - آنكه او را با شمشير از پاى درآورند . 2 - با آتش بسوزانند . 3 - سنگسارش نمايند .