مستقرّ مىگردانند و آنها عبارتند از : نسب و سبب . قوله : و الموانع منه : يعنى موانع از ارث . قوله : يوجب الارث : فاعل [ يوجب ] النسب و السبب بوده و كلمه [ الارث ] مفعول آن مىباشد . قوله : اى يثبته شيئان : ضمير مفعولى در [ يثبته ] به ارث راجع است . متن : فالنسب هو : الاتصال بالولادة بانتهاء أحدهما إلى الآخر ، كالأب و الابن ، أو بانتهائهما إلى ثالث . مع صدق اسم النسب عرفاعلى الوجه الشرعي . و هو ثلاث مراتب ، لا يرث أحد من المرتبة التالية مع وجود واحد من المرتبة السابقة ، خال‌من الموانع . فالأولى : الآباء دون آبائهم و الأولاد و إن نزلوا . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : پس نسب عبارتست از : پدران و فرزندان اگر چه پائين بروند . تعريف نسب و طبقات نسبى شارح ( ره ) مىفرماين : نسب عبارت است از متّصل شدن شخصى به ديگرى بواسطه ولادت به اين معنا كه يكى از آن دو به ديگرى منتهى شود همچون پدر و فرزند چه آنكه فرزند در جانب صعود و علو منتهى به پدر شده و بر عكس پدر در طرف نزول و سفل به فرزند خاتمه مىيابد .