سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
83
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)
كسى وجود ندارد اخوه وارث مىباشند ولى اين امر چون يقينى نيست لاجرم اعطاء به اخوه را بايد به تأخير انداخت . متن : و لو كان هناك أبوان أعطيا السدسين ، أو أولاد أرجئ سهم ذكرين ، لندور الزائد ، فإن انكشف الحال بخلافه استدرك زيادة و نقصانا . شرح فارسى : مرحوم شارح مىفرماين : اگر در فرض مزبور كه از ميّت فرزندى به صورت حمل باقى مانده پدر و مادر ميّت نيز حيات داشته باشند به هركدام از ايشان پيش از وضع حمل يا ششم از مال ميّت را مىدهند چنانچه اگر از ميّت فرزند متعدّد باقى مانده و حمل نيز وجود داشته باشد براى حمل سهم دو مذكّر كنار گذارده و باقى ما ترك را بين فرزندان تقسيم مىنمايند . و امّا اينكه به مقدار سهم دو مذكّر كنار مىگذارند جهتش اين است كه حمل ممكن است دو قلو باشد و چون احتمال بيش از دو تا ضعيف بوده و تحقّقش در خارج نادر است لاجرم لازم نيست بيش از اين مقدار كنار بگذارند و بهر تقدير پس از وضع حمل اگر كشف خلاف شد يعنى يك مذكّر يا يك مؤنث و يا دو مؤنث متولّد شد و يا احيانا حمل مرده خارج گرديد و يا اتّفاقا بيش از دو مذكّر متولّد شد سهميكه به اولاد داده شده از حيث زيادى و نقصان ترميم و تدارك مىگردد يعنى اگر به آنها از حقّشان كمتر داده شده باقى را اعطاء نموده و در صورتى كه زيادتر از نصيبشان گرفته مقدار زائد را بازپس مىگيرند . قوله : و لو كان هناك : مشاراليه [ هناك ] فرضى است كه از ميّت حمل بجاى مانده .