مىباشد و آن‌ها عبارتند از : اجتماع ثلثان با مثل خودش چه آنكه اين فرض مستلزم دو محذور و اشكال مىباشد : الف : مستحقين اين سهم در يك مرتبه هرگز واقع نمىشوند چه آنكه قبلا گفته شد ثلثان سهم دو دختر و دو خواهر مىباشد و بديهى است دختر از طبقه اوّل و خواهر از طبقه دوّم محسوب مىشود و با بودن طبقه اوّل نوبت به طبقه دوّم نمىرسد . ب : لازمه اين فرض عول بوده كه آن از نظر مذهب اماميّه باطلست . و همچنين دو صورت از صور اجتماع ثلث باغيرش ممتنع است و آن دو عبارتند از : 1 - اجتماع ثلث با مثل خودش . 2 - اجتماع ثلث با سدس . امّا امتناع اجتماع آن با مثل خودش بخاطر آن است كه مستحقين اين سهم در يك فرض قابل اجتماع نيستند چه آنكه ثلث يا سهم مادر است با نبودن فرزند براى ميّت و يا سهم كلاله يعنى برادران و خواهران مادرى مىباشد و چگونه ممكن است ايندو فرض با هم اجتماع نمايند . سؤال اگر از ميّتى دو دختر يا دو خواهر باقى بماند بهريك از ايندو يك ثلث داده مىشود چه آنكه سهم دو دختر ثلثان بوده همانطوريكه نصيب دو خواهر ثلثان است و معناى ثلثان اين است كه بهريك از دو دختر يا دو خواهر يك ثلث داده‌ايم پس ثلث با ثلث جمع گرديد .