به زوج عود كرده چنانچه ضمير مجرورى در [ له ] نيز همينطور است . متن : ( و ) كذا يزول حكم الإيلاء ( بشراء الأمة ثم عتقها ) و تزوجها بعده لبطلان العقد الأول بشرائها ، و تزويجها بعد العتق حكم جديد كتزويجها بعد الطلاق البائن ، بل أبعد و لا فرق بين تزويجها بعد العتق و تزويجها به جاعلا له مهرا ، لاتحاد العلة . شرح فارسى : مرحوم مصنّف مىفرماين : 14 - و همچنين حكم ايلاء بواسطه خريدن كنيز و آزاد نمودن و ازدواج با او ساقط مىگردد . مؤلف گويد : صورت مسئله چنين است : مردى همسرش كنيز ديگرى است حال وى را ايلاء كرده و بعد از ان او را از مولايش مىخرد و آزاد مىكند و سپس با وى ازدواج مينمايد پس از آن مىتواند با وى نزديكى كند يعنى حكم ايلاء باطل مىشود . شارح ( ره ) مىفرماين : دليل اين حكم آنست كه عقد اوّل و زوجيّت سابق بواسطه خريدن باطل گرديد چنانچه شرحش قبلا در كتاب نكاح گذشت و گفتيم حلّيت زن براى مرد يا از طريق زوجيّت بايد حاصل گردد و يا از ملك يمين مىباشد بطوريكه بين ايندو سبب نسبت منفصله حقيقى است و بهر تقدير پس از آنكه شوهر همسرش را از آقايش خريد زوجيّت باطل مىشود و قهرا تزويج بعد از عتق حكم جديدى داشته و كوچكترين ارتباطى با پيوند زناشوئى قبل ندارد و اين تزويج همچون ازدواج شخص با همسرش بعد از طلاق بائن