اليوم و يكون علينا غدا لا يجوز لك ان تعتقوا الّا عارفا . متن : ( و لا ) يكره عتق ( المستضعف ) الذي لا يعرف الحق و لا يعاند فيه ، و لا يوالي أحدا بعينه ، لرواية الحلبي عن الصادق عليه السلام قال قلت له : الرقبة تعتق من المستضعفين ؟ قال : نعم . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : ح : آزاد كردن مستضعف مكروه نيست . شارح ( ره ) مىفرماين : مقصود از [ مستضعف ] كسى است كه به حقّ عارف نبوده و در آن عنادى نداشته و شخص معيّن و مشخّصى را دوست ندارد . و دليل اينحكم روايت حلبى از مولانا الصّادق عليه السّلام است : راوى گويد : محضر امام عليه السلام عرض كردم آيا مملوك و بنده مستضعف را مىتوان آزاد كرد ؟ حضرت فرمودند : بلى . قوله : و لا يعاند فيه : ضمير در [ فيه ] به حق راجعست . قوله : لرواية الحلبى عن الصادق عليه السلام : اينروايت را مرحوم صاحب وسائل در ج 16 ص 19 به اين شرح نقل فرموده : محمّد بن يعقوب ، از محمّد بن يحيى ، از احمد بن محمّد ، از پدرش محمّد بن عيسى ، از ابن مسكان ، از حلبى قال : قلت لابيعبد اللّه عليه السلام : الرّقبة تعتق من المستضعفين ؟ قال : نعم . متن : ( السراية في العتق ) ( و من خواص العتق السراية ) و هو انعتاق باقي المملوك