سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
197
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)
است به [ اسقاط ] . متن : ( و لو كان الزوج أحد الأربعة ) الشهود بالزنا ( فالأقرب حدها ) لأن شهادة الزوج مقبولة على زوجته ( إن لم تختل الشرائط ) المعتبرة في الشهادة . شرح فارسى : مرحوم مصنّف مىفرماين : 8 - اگر شوهر خود يكى از چهار شهود زنا باشد اقرب اين استكه زن را حدّ مىزنند مشروط به اينكه شرائط مختلّ نباشد . مؤلف گويد : مقصود آنست كه ابتداء چهار شاهد كه يكى از آنها زوج است شهادت بر عمل فحشاء زن دادند بدون اينكه قبلا شوهر زن را به اين عمل منسوب كرده باشد در اينجا حق اينست كه مجرّد شوهر بودن يكى از شهود مانع از ثبوت زنا نشده و بدين ترتيب زن را حدّ مىزنند . شارح ( ره ) مىفرماين : زيرا شهادت شوهر بر عليه همسرش مقبول است منتهى به شرطى كه شرائط معتبر در شهادت مختل نباشد . قوله : قالاقرب حدّها : يعنى حدّ الزّوجة . قوله : المعتبرة فى الشّهادة : مثل اينكه هر چهار نفر عادل بوده و با هم اقامه شهود كرده و جملگى ادّعاى رؤيت نموده و بينشان از حيث زمان و مكان و كيفيّت وقوع فعل اختلافى در شهادت نباشد و نيز ساير شرائطى كه در مبحث حدود انشاء اللّه خواهد آمد . متن : ( بخلاف ما إذا سبق الزوج بالقذف ) فإن شهادته ترد لذلك ، و هو من جملة اختلال الشرائط ، ( أو اختل