مبحث طلاق مبارات مبارات همچون خلع بوده ولى با چند فرق كه ذيلا به برخى از آنها اشاره مىشود : الف : طلاق مبارات مترتب است بر كراهت داشتن و تنفّر هريك از زوجين نسبت به يكديگر . شارح ( ره ) مىفرماين : كلمه [ مبارات ] در لغت به معناى مفارقت و جدائى است چنانچه جوهرى در صحاح مىگويد : وقتى مىگوئى : بارأت شريكى يعنى مفارقت كردم از او و نيز : بارىء الرّجل امرأته يعنى مرد از همسرش جدائى اختيار نمود . سپس مىفرماين : طلاق مبارات در شرائط و احكام هم چون طلاق خلع مىباشد منتهى بين آنها فروقى است كه ذيلا به آنها اشاره مىكنيم : 1 - همانطورى كه مرحوم مصنّف فرمودند خلع در جائى است كه تنها زن از شوهر تنفّر داشته باشد ولى طلاق مبارات مترتّب است بر انزجار و تنفّر هردو از هم ديگر . بنابراين اگر انزجار و كراهت از يكطرف بوده يا هيچ كدام از ديگرى نفرتى نداشته باشند طلاق بلفظ [ مبارات ] صحيح نمىباشد . قوله : اصلها المفارقة : ضمير در [ اصلها ] به [ مباراة ] راجع بوده و مقصود از [ اصل ] معناى لغوى است . قوله : و هى كالخلع : ضمير [ هى ] به [ مبارات ] راجع است .