اسباب مذكور جدا گرديد لازم است براى عدّه سه طهر عدّه نگهدارد ، البته يكى از اين سه طهر مقدار باقيمانده از طهرى است كه طلاق در آن واقع شده اگرچه زمانش خيلى كم و ناچيز باشد و پس از ديدن خون حيض و پاك شدن از آن اين پاكى طهر دوّم حساب مىشود و پس از انقضاء و دوباره حيض شدن وقتى بعد از گذشتن دوران حيض و انقطاع خون اين پاكى طهر سوّم او حساب مىگردد از اين‌رو پس از به سرآمدن آن حيض شدن بعدى همان طورى كه پيش از اين گفتيم در همان لحظه اوّل حيض عدّه‌اش تمام مىگردد . و امّا زنانى كه داراى حيض مستقيم نبوده و از نظر عادت وقتيّه همانطورى كه اشاره شد مضطربة الوقت هستند براى نگه داشتن عدّه حكمشان اينست كه ايشان از دو دسته خارج نيستند : دسته اوّل آنكه ذات التمييز مىباشند يعنى زنانى كه چند نوع خون از حيث صفات و علائم از آنها خارج شده كه در بين آنها برخى از بعضى قوىتر هستند مثلا بعضى سياه و بوى كريه داشته و برخى ديگر قرمز و بىبو مىباشد . حكم اين زنان آنست كه همان خون قوى را حيض قرار داده و پس از انقضاء آن خون و تبدّلش به خون ضعيف يا انقطاع حكم طهر و پاكى را بار مىكند به اين معنا كه حالت بعد از خون قوى پاكى محسوب مىشود اگرچه در آن خون ضعيف نيز ببيند . دسته دوّم : زنانى كه ذات التمييز نيستند كه ايشان نيز به دو دسته تقسيم مىگردند : الف : زنان مبتدئه . ب : زنان غير مبتدئه .