على الآخر يجب بنسبته من مهر المثل . شرح فارسى : مرحوم شارح مىفرماين : بعضى از فقهاء فرموده‌اند : بر شوهر واجب است پس از اسلام مهر المثل زن را بوى بپردازد و دليل آن دو امر است : الف : در زمان اسلام تسليم عين شرعا ممكن نيست و اين عدم امكان و تعذر تسليم عين بمنزله فساد آن محسوب شده پس بايد مهر المثل پرداخته شود چه آنكه در هرمورديكه حكم بفساد مهر گردد بر شوهر لازمست مهر المثل را بزن بدهد . ب : وجوب و لزوم قيمت فرع بر وجوب پرداخت عين با امكان آن مىباشد و پرداخت عين ممكنست منتهى چون عارضه عدم صلاحيّت براى تملك پيش آمده از اينرو بجاى آن مهر المثل بايد داده شود و بعبارت ديگر : قيمت در صورتى پرداختش لازمست كه عين تلف شده باشد در حالى كه در مورد بحث عين باقى و قائم است فقط شرعا قابل تملك و قبض و اقباض نيست . جواب مرحوم شارح شارح ( ره ) در جواب مىفرماين : تعذر تسليم عين در زمان اسلام زوجين را نمىتوان به حساب فساد تلقّى كرد تا بمقتضاى قاعده مقرّره عمل كرده و به اين ترتيب مهر المثل را ثابت بدانيم بلكه لازمست آن را بمنزله تعذّر حسى دانست