سپس مصنف ( ره ) مىفرماين : اينقول از نظر ما قريب به نظر ميرسد و ميتوان به آن قائل شد . شارح ( ره ) مىفرماين : تعليم سوره از پس پرده مانند تعليم ساير واجبات همچون احكام و امثال آنست كه مرد مىتواند بزن بكيفيّتى كه ذكر شد آنها را تعليم نمايد . سپس در ذيل [ و هو قريب ] مىفرماين : وجه قريب بودن اينقول آنست كه حرمت استماع صداى زن منحصرا در حال اختيار مىباشد ولى در اينجا چون ضرورت ايجاب كرده كه مرد حق زن را بپردازد و لازمه اين پرداختن استماع صداى او است لاجرم استماع صوت را نمىتوان حرام دانست . قوله : يعلّمها النصف من وراء حجاب : ضمير فاعلى در [ يعلّمها ] بزوج و ضمير مفعولى به زوجه راجعست . قوله : كما يعلّمها الواجب : ضمير فاعلى بمرد و ضمير مفعولى به زن راجع است . قوله : و هو قريب : ضمير [ هو ] بكلام قيل راجعست . قوله : تحريم سماع صوتها : يعنى صوت الاجنبيّة . قوله : و السّماع هنا : مشار اليه [ هنا ] تعليم نصف سوره مىباشد كه بر مرد از باب پرداخت حق زن واجبست . متن : السادسة لو اعتاضت عن المهر بدونه ، أو أزيد منه أو بمغايرة