بواسطه تقيّه و حفظ دماء شيعه و كثرت مخالفين ما اخبار و احاديث ما اختلاف زيادى باهم دارند معذلك در اين مسئله يك خبر از طرق اهلبيت عليهم السلام نرسيده كه از آن منع كند و اين بسيار شگفت‌آور و عجيب مىباشد . قوله : و هو عمر ايّاه تشريع : ضمير [ ايّاه ] به نكاح متعه راجع است . قوله : من عنده مردود عليه : ضمير در [ عنده ] و [ عليه ] به عمر راجع است . قوله : لانه ان كان الخ : ضمير در [ لانّه ] بتحريم عود مىكند . قوله : اجماعا : يعنى اجماع مسلمين حتى از اهل سنت . قوله : و ان كان بطريق الرواية : ضمير مستتر در [ كان ] به تحريم راجعست . قوله : فكيف خفى ذلك : مشار اليه [ ذلك ] روايت است . قوله : و بعض خلافة المحرّم : مقصود از [ محرّم ] به صيغه اسم فاعل عمر مىباشد . قوله : على انّ تحريمه من عنده : ضمير در [ تحريمه ] به نكاح متعه و در [ عنده ] به عمر راجع است . قوله : قوله فى الرواية المشهورة . عنه : ضمير در [ قوله ] و [ عنه ] به عمر راجع است . قوله : متعتان الخ : مقصود عمره تمتع و نكاح متعه مىباشد قوله : و هو من اكابرهم : ضمير [ هو ] به حكم راجعست . قوله : و اما الاخبار بشرعيتها : يعنى شرعية المتعة .