درآورد و نيز از نظر ازدواج با زنان حرّه حكم عبد و مملوك را دارد ، بنابراين با بيش از دو زن حرّه حق ازدواج ندارد . و اما كنيزى كه برخى از آن آزاد شده است حكمش از نظر ازدواج با بنده و مملوك همچون زنان حرّه و آزاد مىباشد يعنى اگر بنده‌اى او را به تزويج خود خواست درآورد با بيش از دو نفر از آنها حق ازدواج ندارد و اگر با مردان آزاد تزويج كند حكم كنيزان را دارد يعنى مرد آزاد و حرّ صرفا با دو تا از ايشان حق ازدواج دارد . قوله : و المعتق بعضه : يعنى و العبد المعتق بعضه كه از آن اصطلاحا به عبد مبعّض نام مىبرند . قوله : كالحرّ فى حق الاماء : يعنى همانطوريكه مرد حرّ و آزاد فقط با دو كنيز بنابر قولى و با يك كنيز بنابر قول ديگر مىتواند ازدواج نمايد عبد مبعض نيز حكمش همين است . قوله : و كالعبد فى حق الحرائر : يعنى همانطوريكه عبد و مملوك تنها با دو زن حرّه مىتواند ازدواج كند عبد مبعض نيز داراى همين حكم مىباشد . قوله : و المعتق بعضها : يعنى و الامة المعتق بعضها كه از آن اصطلاحا به امه مبعّضه اسم مىبرند . قوله : كالحرّة فى حق العبد : يعنى همانطورى كه بنده فقط با دو زن حرّه مىتواند ازدواج كند حكم امه مبعضه نيز همين است كه عبد فقط دو تا از ايشان را مىتواند به تزويج خود درآورد . قوله : و كالامة فى حق الحرّ : يعنى همانطورى كه مرد حرّ فقط دو كنيز بنابر قولى و يك كنيز را بنابر قول ديگر مىتواند تزويج