و در [ حباله ] به مطلّق عود مىكند و مقصود از [ حباله ] اين است كه طلاقش نداده و زوجيّت باقى باشد . قوله : و ان تزوجت بغيره : ضمير در [ تزوجت ] بمرضعه و در [ بغيره ] به مطلّق راجع است . متن : و الأقوى اعتبار حياة المرضعة فلو ماتت في أثناء الرضاع فأكمل النصاب ميتة لم ينشر و أن تناوله إطلاق العبارة ، و صدق عليه اسم الرضاع حملا على المعهود المتعارف و هو رضاع الحية ، و دلالة الأدلة اللفظية على الإرضاع بالاختيار كقوله تعالى : " وَ أُمَّهاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ " و استصحابا لبقاء الحل شرط سوم از نظر شارح ره شرح فارسى مرحوم شارح مىفرماين : از نظر ما اقوى اينست كه شرط سوّمى لازم و بايد مراعات شود و آن اينست كه : مرضعه در طول زمانيكه طفل از وى بايد شير بخورد لازم است زنده باشد . بنابراين اگر زن در اثناء رضاع فوت كرد و طفل بقيه نصاب و تعداد معتبر را در حال ميّت بودن او خورد نشر حرمت محقق نميشود اگرچه اطلاق عبارت مصنف در اينجا شامل آن شده و اسم رضاع بر آن صادق مىباشد . و دليل ما بر اعتبار اين شرط سه امر است : 1 - در لسان ادلّه [ رضاع ] را موجب نشر حرمت قرار داده‌اند و