قوله : فاصل اللفظ : يعنى لفظ [ متعت ] . قوله : صالح للنوعين : مقصود از [ نوعين ] دائم و منقطع است . قوله : فيكون حقيقة فى القدر المشترك بينهما : ضمير در [ يكون ] به لفظ [ متعت ] راجع بوده و ضمير در [ بينهما ] بمنقطع و دائم عود مىكند . قوله : و يتميّزان بذكر الاجل : ضمير تثنيه در [ يتميّزان ] به دائم و منقطع عود مىكند . قوله : و عدمه : يعنى و عدم ذكر اجل . قوله : تبعا للرواية : مؤلف گويد : روايت مشار اليها را مرحوم صاحب وسائل در ج 14 ص 469 به اين شرح نقل فرموده : محمد بن يعقوب از على بن ابراهيم از پدرش از ابن ابى عمير از عبد اللّه بن بكير قال : قال ابو عبد اللّه عليه السلام فى حديث : ان سمّى الاجل فهو متعة ، و ان لم يسم الاجل فهو نكاح . قوله : بانّه لو تزوج متعة : ضميرهاى در [ انّه ] و در [ تزوّج ] به مرد راجعست . قوله : انقلب دائما : ضمير مستتر در [ انقلب ] به عقد راجع است . قوله : و ذلك فرع صلاحية الصيغة له : مشار اليه [ ذلك ] انقلاب بوده و ضمير در [ له ] بنكاح دائم راجعست .