قوله : او و صفها بما يرفع الجهالة : معطوف است به [ مشاهدة ] و تقدير كلام چنين است : او بوصفها الخ ، و ضمير در [ و صفها ] به منفعت راجع است و ضمير در [ يرفع ] به وصف عود مىكند . قوله : ان كانت متعددة : ضمير در [ كانت ] به منفعت راجع است . قوله : و لم يرد الجميع : كلمه [ واو ] حاليه بوده و كلمه [ يرد ] به صيغه مجهول و كلمه [ الجميع ] نائب فاعل آن است . قوله : و فى الاجرة بكيلها : معطوف است به [ المنفعة ] و تقدير كلام چنين است : و يتحقق العلم فى الاجرة ، و ضمير در [ كيلها ] و [ وزنها ] و [ عدّها ] به اجرت راجع است . قوله : ان كانت مما يعتبر بها فى البيع : ضمير در [ كانت ] به اجرة و در [ بها ] به امور سه‌گانه كيل و وزن وعدّ راجعست . قوله : او مشاهدتها ان لم تكن كذلك : ضمير در [ مشاهدتها ] و [ لم تكن ] به اجرت عود كرده و مشار اليه [ كذلك ] كيل وزن وعدّ مىباشد . متن : و الأقرب أنه لا تكفي المشاهدة في الأجرة عن اعتبارها بأحد الأمور الثلاثة إن كانت مما يعتبر بها ، لأن الإجارة معاوضة لازمة مبنية على المغابنة فلا بد فيها من انتفاء الغرر عن العوضين أما لو كانت الأجرة مما يكفي في بيعها المشاهدة كالعقار كفت فيها هنا قطعا ، و هو خارج بقرينة الاعتبار . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : اقرب از نظر ما اين است كه در اجرت مشاهده به