[ اخذ ] اخذ فعلى است نه قولى . قوله : فانّه متقدم على تسليم الثمن : ضمير منصوب در [ فانّه ] به [ اخذ قولى ] راجعست . قوله : مراعاة للفورية : كلمه [ مراعاة ] منصوبست تا مفعول له براى [ متقدم ] باشد . متن : إلا أن يرضى الشفيع بكونه أي الثمن في ذمته فله أن يتسلم المبيع أولا ، لأن الحق في ذلك للمشتري فإذا أسقطه برضاه بتأخير الثمن في ذمة الشفيع فله ذلك . و المراد بالشفيع هنا المشتري لما ذكرناه ، إما تجوزا لكونه سببا في إثبات الشفيع ، أو وقع سهوا . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : مگر آنكه مشترى بنفع شفيع راضى شود كه ثمن در ذمه‌اش باشد . شارح ( ره ) مىفرماين : پس در اين فرض شفيع مىتواند ابتداء مبيع را قبض كرده و بعدا ثمن را بپردازد . و دليل اين حكم آنست كه در اين امر حق با مشترى است لذا وقتى حق التقدم خودش را به رضايت ساقط نموده و بپذيرد كه ثمن در ذمه شفيع قرار گيرد و ابتداء او شقص و مبيع را به شفيع داده و بعدها ثمن را دريافت كند بر طبق رضايتش امر واقع شده و حكم صادر مىشود . سپس مىفرماين :