سيد محمد جواد ذهنى تهرانى

101

المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)

عبارت اشاره است به فرد سوم از اجير مطلق . متن : و سمي مطلقا ، لعدم انحصار منفعته في شخص معين ، فمن ثم جاز له أن يعمل لنفسه و غيره . و تسميته بذلك أولى من تسميته مشتركا كما صنع غيره ، لأنه في مقابلة المقيد و هو الخاص و يباين هذا الخاص باعتباراته الثلاثة إذ الأول مطلق بالنسبة إلى المباشرة . و الثاني بالنسبة إلى المدة و الثالث فيهما معا . وجه تسميه اجير به مطلق شرح فارسى : مرحوم شارح مىفرماين : وجه تسميه اجير به اجير مطلق آن است كه منفعت در شخص معين منحصر نيست از اينرو بر چنين اجيرى جايز است هم براى خودش كار كند و هم براى غير . سپس مىفرماين : اگر نام اين اجير را ، اجير مطلق بگويند سزاوارتر است از اينكه به وى اجير مشترك خطاب كنند چنانچه در كلام غير مصنف ( ره ) اين‌طور آمده . و جهت اينكه اطلاق بهتر از اشتراك است اين اسكه وى در مقابل اجير مقّيد يعنى اجير خاص مىباشد و بديهى است كه اجير مطلق به هرسه اعتبار با خاص از اين جهات مباين است چه آنكه فرد اول از حيث مباشر اطلاق داشته و دومى باعتبار مدت و سومى از