شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : و شرط است در بيع سلم كه جنس مسلم فيه ( مبيع ) و وصف آن را كه سبب رفع جهالت است ذكر كنند . شارح ( ره ) مىفرماين : در اين نوع از بيع تمام شروط انواع ديگر بيع معتبر است منتهى علاوه بر آنها شروطى است كه تنها به اين نوع اختصاص دارد از جمله : الف : ذكر جنس مبيع و مقصود از آن اين است كه حقيقت نوعيه آن را بايد در متن عقد ذكر كنند مثلا نام ببرند كه مورد معامله از نوع گندم است يا جو . ب : وصفى كه رافع جهالت و فارق بين اوصاف آن نوع است مثلا بگويند گندم ورامين يا برنج گيلان . پس مقصود از بيان وصف ، مطلق وصف نيست بلكه آن وصفى منظور است كه مرحوم مصنف در متن بعدى به آن اشاره نموده و فرموده : متن : بل الذي يختلف لأجله الثمن اختلافا ظاهرا لا يتسامح بمثله عادة ، فلا يقدح الاختلاف اليسير غير المؤدي إليه ، و المرجع في الأوصاف إلى العرف و ربما كان العامي أعرف بها من الفقيه ، و حظ الفقيه منها الإجمال ، و المعتبر من الوصف ما يتناوله الاسم المزيل لاختلاف أثمان الأفراد الداخلة في المعين . شرح فارسى : يعنى بلكه وصفى منظور است كه به اختلاف آن و وجود و عدمش ثمن اختلاف ظاهر و بيّنى پيدا مىكند . شارح ( ره ) مىفرماين :