و پس از آن مىفرماين : و اما اينكه گفته شد حيض نشدن كنيز با اينكه در سنّ زنانى است كه حيض مىشوند از عيوب به حساب مىآيد در آن شرط نيست شش ماه نزد مشترى باشد و اگر ظرف اين مدت حيض نشد بگوئيم وى خيار عيب دارد چنانچه جماعتى از فقهاء اين امر را شرط - دانسته‌اند بلكه صرف اينكه مدتى گذشت كه زنان هم‌سن او معمولا در اين وقت و در امثال اين شهرى كه وى در آن ساكن است حيض مىبينند ولى وى در آن حيض نشد كافيست در ثبوت خيار . قوله : و الاقوين اعتبار اعتياده : يعنى اعتياد مملوك . قوله : تحقق ذلك عند البايع : مشار اليه [ ذلك ] اباق است . قوله : و لو تجدّد : ضمير مستتر در [ تجدّد ] به اباق راجع است . قوله : فهو كما لو وقع عند البايع : ضمير [ هو ] به [ تجدّد ] راجع است . متن : و كذا الثفل بضم المثلثة و هو ما استقر تحت المائع من كدرة في الزيت و شبهه غير المعتاد . أما المعتاد منه فليس بعيب ، لاقتضاء طبيعة الزيت و شبهه كون ذلك فيه غالبا ، و لا يشكل صحة البيع مع زيادته عن المعتاد بجهالة قدر المبيع المقصود بالذات فيجهل مقدار ثمنه لأن مثل ذلك غير قادح مع معرفة مقدار الجملة كما تقدم في نظائره . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين :