ملك مطلق شهادت دهند . 4 - گروهى ديگر فرموده‌اند در دو مورد بينه خارج و در دو مورد نيز بينه داخل بايد مقدم شود : اما دو موردى كه بينه خارج بر داخل مقدم است عبارتند از : الف : هردو بينه شهادت بملك مطلق دهند . ب : بينه خارج بملك مسبّب و بيه داخل به ملك مطلق شهادت دهد . و اما دو موردى كه بينه داخل بر خارج مقدم است عبارتند از : ج : هردو بينه شهادت بملك مسبب هند . د : بينه داخل بملك مسبب و بينه خارج به ملك مطلق شهادت دهد . مرحوم مصنف در اين كتاب و كتاب دروس توقف نموده و صرفا به نقل خلاف اكتفاء كرده بدون اينكه هيچيك از اقوال را ترجيح دهد و حق هم با او است چه آنكه در اين مسئله بايد توقف نمود زيرا بر هيچيك از اين اقوال دليلى كه از جميع جهات متين باشد در دست نيست . ولى در شرح ارشاد مصنف ( ره ) قول سوم را ترجيح داده و اين قول رأى مرحوم محقق و علامه است كه البته خالى از رجحان نمىباشد . قوله : فقيل يقدم بينه الداخل : قائل اين قول مرحوم شيخ طوسى در مبحث دعاوى از كتاب خلاف است . قوله : لما روى انّ عليّا عليه الصلاة و السلام : روايت مزبور