قوله : مضى عليه ثلاثون يوما : ضمير در [ عليه ] به من موصوله راجعست . متن : ( و ) يعتبر ( في الصحة التمييز ) و إن لم يكن مكلفا ، و يعلم منه أن صوم المميز صحيح فيكون شرعيا ، و به صرح في الدروس ، و يمكن الفرق بأن الصحة من أحكام الوضع فلا يقتضي الشرعية ، و الأولى كونه تمرينيا ، لا شرعيا ، و يمكن معه الوصف بالصحة كما ذكرناه ، خلافا لبعضهم ، حيث نفى الأمرين ، أما المجنون فينتفيان في حقه ، لانتفاء التمييز ، و التمرين فرعه . و يشكل ذلك في بعض المجانين لوجود التمييز فيهم ( و الخلو منهما ) من الحيض و النفاس ، و كذا يعتبر فيهما الغسل بعده عند المصنف ، فكان عليه أن يذكره ، إذ الخلو منهما لا يقتضيه ، كما لم يقتضه في شرط الوجوب إذ المراد بهما فيه نفس الدم لوجوبه على المنقطعة و إن لم تغتسل ، ( و من الكفر ) ، فإن الكافر يجب عليه الصوم كغيره ، و لكن لا يصح منه معه . شروط صحت شرح فارسى : مرحوم مصنّف مىفرماين : در صحّت روزه چهار امر شرط است : 1 - آنكه صائم داراى قوّه تمييز باشد . 2 - خالى از حيض باشد . 3 - از نفاس نيز مبرا باشد . 4 - كافر نباشد . مرحوم شارح در ذيل شرط اوّل مىفرماين :