سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
34
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)
از صاحبان اين رأى به ( قيل ) تعبير فرمود . مؤلف گويد : مقصود از اخبار مشاراليها كه مدرك قائلين بعدم قضاء است سه خبر و حديث مىباشد كه مرحوم صاحب وسائل آنها را در ج 7 ص 88 به اين شرح نقل مىفرمايد : 1 - محمّد بن الحسن باسنادش ، از احمد بن محمّد ، از حسين - يعنى ابن سعيد ، از فضّالة ، از ابان ، از زرارة ، از ابيجعفر عليه السّلام ( فى حديث ) انّه قال رجل ظنّ ان الشّمس قد غابت فافطر ثمّ ابصر الشّمس بعد ذلك . قال : ليس عليه قضاء . 2 - محمّد بن الحسن باسنادش ، از حسين بن سعيد ، از محمّد بن الفضيل ، از ابى الصّباح الكنانى قال : سئلت ابا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل صائم ثمّ ظنّ انّ الشّمس قد غابت و فى السّماء غيم فافطر ، ثمّ انّ السّحاب انجلى فاذا الشّمس لم تغب . فقال : قد تمّ صومه و لا يقضيه . 3 - محمّد بن الحسن باسنادش ، از علىّ بن الحسين بن فضّال ، از محمّد بن عبد الحميد ، از ابى جميلة ، از زيد الشّحام ، از ابى عبد اللّه عليه السّلام فى رجل صائم ظنّ انّ اللّيل قد كان و ان الشّمس قد غابت و كان فى السّماء سحاب فافطر ثمّ انّ السّحاب انجلى فاذا الشّمس لم تغب . فقال : تمّ صومه و لا يقضيه . مؤلف گويد :