واجب است روز سوّم را بجاى آورد و متمّم آن دو روز قرار دهد . شارح ( ره ) مىفرماين : اين عبارت مصنف ( ره ) ناظر به اعتكاف مندوب است و همانطوريكه بعد از روز اوّل و دوّم ، روز سوّم واجب مىشود روزهاى ششم و نهم و به همين قياس بعد از انقضاء روزهاى پنجم و هشتم واجب مىگردد چنانچه شرح آن قبلا گذشت . قوله : فلا قضاء فى المندوب مطلقا : چه آن را قبل از روز سوّم بهم زده و چه بعد از آن . قوله : فقيل هو كذلك : ضمير [ هو ] به واجب مطلق راجع بوده و مقصود از [ كذلك ] اينست كه واجب مطلق نيز مانند واجب معيّن است . قوله : و هو ظاهر الكتاب : ضمير [ هو ] بقول قيل راجعست و مراد از [ الكتاب ] همين كتاب لمعه است . قوله : و هو اجود : ضمير [ هو ] بقطع محقّق راجعست . متن : ( و يحرم عليه نهارا ما يحرم ) ( على الصائم ) حيث يكون الاعتكاف واجبا ، و إلا فلا و إن فسد في بعضها . شرح فارسى : [ مبحث احكام اعتكاف ] مرحوم مصنّف مىفرماين : آنچه بر صائم در روز حرام است بر معتكف نيز حرام مىباشد . شارح ( ره ) مىفرماين :