اگر در مكانى چند تن از معصومين مدفون بودند مانند ائمّه بقيع سلام اللّه عليهم به قصد همه يك غسل بجاى آورد و بعبارت ديگر اغسال در هم تداخل مىكنند چنانچه اگر در موردى چند سبب جمع باشند اسباب تداخل نموده قهرا يك غسل كه بجاى آورد كافيست و در اينحكم فرقى نيست بين اينكه تمام اسباب واجب بوده يا جملگى مستحبّ و يا متفرّق و مختلف باشند . 16 - براى رفتن ديدن مصلوب ( بدار آويخته ) مشروط به اينكه سه روز از ايّام بدار زدنش گذشته باشد . شارح ( ره ) مىفرماين : و نيز شرط است كه مصلوب را ببيند . و در اين حكم فرقى نيست بين مصلوبى كه حاكم شرع او را بدار زده يا غير او . 17 - به جهت توبه از فسق يا كفر . شارح ( ره ) مىفرماين : بلكه توبه از مطلق گناه اگرچه موجب تحقّق فسق هم نشود مانند معاصى صغيره ه ندرتا از شخص صادر شده موجب استحباب غسل مىشود . و اينكه مرحوم مصنّف توبه از فسق را با توبه از كفر در اينحكم مساوى قرار داد خواست اشاره بخلاف مرحوم مفيد بنمايد چه آن‌كه ايشان استحباب غسل توبه را تنها در توبه از كبائر قائل است و متبادر از كبائر خصوص فسق است نه كفر . 18 - به جهت خواندن نماز حاجت .