سيد محمد جواد ذهنى تهرانى

104

المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)

قوله : جمعا : يعنى به جهت جمع بين اين روايت و رواياتى كه از خوردن گل و خاك نهى نموده بطور مطلق . متن : ( و يكره التنفل قبلها ) بخصوص القبلية ، ( و بعدها ) إلى الزوال بخصوصه للإمام و المأموم ( إلا به مسجد النبي صلى اللَّه عليه و آله ) فإنه يستحب أن يقصده الخارج إليها و يصلي به ركعتين قبل خروجه ، للاتباع نعم لو صليت في المساجد لعذر ، أو غيره استحب صلاة التحية للداخل ، و إن كان مسبوقا و الإمام يخطب ، لفوات الصلاة المسقط للمتابعة شرح فارسى : مرحوم مصنّف مىفرماين : 6 - خواندن نماز نافله قبل از صلوة عيدين و بعد از آن مكروهست مگر آنكه نافله را بخواهند در مسجد النّبىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به جاى آورند كه در اين صورت كراهتى ندارد . شارح ( ره ) مىفرماين : 6 - قبل از خواندن نماز عيدين اداء نوافل مكروه است و اين كراهت قبل از اين دو نماز به جهت خصوصيتى است كه در اين زمان مىباشد چنانچه بعد از اتمام تا زوال نيز خواندن نوافل بواسطه خصوصيتيكه زمان مزبور واجد آن است كراهت دارد چه براى امام جماعت و چه براى مأموم مگر در مسجد النّبىّ صلّى اللّه عليه و آله در مدينه طيّبه كه بر كسى كه براى نماز مىخواهد بصحراء رود مستحبّ است ابتداء به مسجد رفته و دو ركعت نافله خوانده و پس از آن به نماز عيد رود چنانچه حضرات معصومين عليهم السّلام اين سنّت را بجاى مىآوردند بلى مىتوان گفت بواسطه عذرى كه مانع از خروج بصحراء است اگر نماز در مساجد خوانده شد به