ثمّ لو نظرنا إلى الحديث القائل : فاطمة منّي وأنا من فاطمة « 1 » وفاطمة روحي التي بين جنبيّ « 2 » ؛ وهو الذي لا ينطق عن الهوى « 3 » ، حيث جعلها كنفسه . وجمعنا هذا الحديث مع الحديث القائل : إنّ اللَّه يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها « 4 » ، لعرفنا صحّة ما ذكرناه آنفاً ؛

--> ( 1 ) . لم نعثر عليها بهذه العبارة ، والظاهر أنّها نقل بالمعنى كما ورد في علل الشرائع 1 : 220 - 221 ح 2 وبحار الأنوار 43 : 202 و 204 ح 31 « فاطمة بضعة منّي وأنا منها » . وجاء في المناقب لابن شهرآشوب 3 : 320 وتفسير البرهان 4 : 104 ح 7734 وبحار الأنوار 43 : 33 ح 39 ، نور الثقلين 3 : 269 ح 265 وإحقاق الحقّ 19 : 94 - 95 وعوالم العلوم فاطمة الزهراء عليها السلام 1 : 99 ح 6 وص 167 - 168 ح 13 وص 250 ح 8 « أنت منّي وأنا منك » أو « أنّهم - أي فاطمة وعليّ والحسن والحسين عليهم السلام - منّي وأنا منهم » . ( 2 ) . الفصول المهمّة 1 : 664 ، نور الأبصار : 96 . الأمالي للصدوق : 175 ح 178 ، كشف الغمّة 2 : 92 و 93 ، بحار الأنوار 43 : 54 ح 48 وص 80 ح 69 ، إحقاق الحقّ 10 : 184 ، 213 - 215 ، وج 19 : 75 ، عوالم العلوم فاطمة الزهراء عليها السلام 1 : 148 ح 20 وص 277 ح 1 ، مسند فاطمة عليها السلام للعطاردي : 163 ح 27 وص 334 ح 4 . ( 3 ) . إشارة إلى قوله - تعالى - : « وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى » سورة النجم 53 : 3 . ( 4 ) . المستدرك على الصحيحين 3 : 167 ح 4730 ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي 1 : 52 ، أسد الغابة 6 : 227 ، ذخائر العقبى : 39 ، تهذيب الكمال 22 : 389 ، الرقم 8488 ، مجمع الزوائد 9 : 203 ، كنز العمّال 12 : 111 ح 34237 وج 13 : 674 ح 37725 . شرح الأخبار 3 : 29 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 46 ح 176 ، الأمالي للصدوق : 427 ح 622 ، الأمالي للمفيد : 95 ح 4 ، الأمالي للطوسي : 427 ح 954 ، دلائل الإمامة : 146 ، روضة الواعظين 1 : 149 ، إعلام الورى 1 : 94 ، المناقب لابن شهرآشوب 3 : 325 ، الاحتجاج 2 : 103 ، كشف الغمّة 2 : 84 و 93 ، بحار الأنوار 37 : 70 ح 38 وج 43 : 19 - 51 ح 2 ، 4 ، 8 ، 12 ، 26 ، 43 ، 44 ، 46 و 48 ، إحقاق الحقّ 10 : 116 - 122 ، وج 19 : 54 ، عوالم العلوم فاطمة الزهراء عليها السلام 1 : 151 ح 26 وص 152 - 157 ح 31 - 34 و 37 ، مسند فاطمة عليها السلام للعطاردي : 353 - 356 ح 1 - 9 وص 432 ح 63 .