و فيه عن سلمانِ عن الرَّسول صلّى الله عليه و آله : مَن أبغضَ عليّاً كان حقّاً علي اللّهِ أن يُسْكِنَهُ قَعْرَ جهنَّمَ وَ الّذي بَعَثَني بالحقِّ لو أنَّ عبداً مِن أمّتي عَبَدَ اللّهِ بَيْنَ الرُّكْنِ و الْمَقامِ ألفَ عامٍ ثُمَّ لم يَمُتْ مُوالياً لِعليٍّ و ذريَّتِه أكَبَّهُ اللّهُ في النّارِ في أسْفَلِ دَرَك علي مَنْخَريه . [ نك : الصراط المستقيم : 2 / 49 ؛ بحار : 27 / 201 . تنها بخش اخير روايت در اين دو منبع آمده است ] . و فيه عَن أبي سعيدِ الْخُدريعنِ النَّبيّ صلّى الله عليه وآله أنَّه قال : إِنَّ لِلّهِ عَموداً من نور تَحْتَ الْعَرْشِ يَتَمَسَّكُ بِقَوائِمِه يُضيءُ لأهْلِ الجنَّةِ كما تُضييءُ الشَّمسَ لأهلِ الدُّنيا لايَنالُهُ إلّا عَليٌ و مُحِبُّوه . [ بحار : 39 / 269 ] يعني : در كتاب ابن مردويه آمده است روايت از عبداللّه عبّاس از رسول صلّى الله عليه و آله كه وي فرمود : هر كه علي را دوست دارد ، به حقيقت كه دست در بند استوارتر زده است . و هم در اين كتاب است روايت از سلمان كه پيغمبر صلّى الله عليه و آله فرمود : هر كه علي را دشمن دارد ، حق است بر خداي تعالي كه وي را در قعر دوزخ ساكن گرداند . به حقّ آن خدايي كه مرا به حق به خلق فرستاد كه اگر بنده‌اي از امّت من هزار سال عبادت خداي كند ميان ركن و مقام ، پس بر محبّت علي و فرزندان او نميرد ، خداي تعالي روز قيامت وي را به روي دو بيني به دوزخ دراندازد در درك اسفل . و هم در اين كتاب است روايت از أبيسعيد خدري كه پيغمبر صلّى الله عليه و آله فرمود : به درستي كه خداي را - عزّوجلّ - عمودي است از نور در زير عرش كه آن عمود به پايه‌هاي عرش درآويخته است و اهل بهشت را روشني ميدهد ، همچنان كه آفتاب اهل دنيا را روشنايي ميدهد . بدين روشناييِ اين عمود نرسند و نيابند الّا عليّ و دوستان وي . * * *