است كه خود راوى اخبار امام باقر و امام صادق - عليهما السلام - بوده است . « 1 » به هر روى اينها شواهدى است بر توجه امامان و شيعيان به اخبار سيره . اما تاريخ اسلام به‌طور عموم نيز مورد علاقهء شيعيان بوده است . در اينجا شمارى از آثارى كه دربارهء رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم نوشته شده و بيشتر جنبهء موضوعى دارد اشاره مىكنيم : كتاب صفات النبى صلى الله عليه و آله و سلم از وهب بن وهب ( نجاشى ، ص 430 ) كتاب وفود العرب الى النبى صلى الله عليه و آله و سلم از منذر بن محمد بن منذر ( برخى ديگر از آثار وى عبارتند از : كتاب الجمل ، كتاب صفين ، كتاب النهروان ، كتاب الغارات ) ( نجاشى ، ص 418 ) . مسألة فى ايمان آباء النبى صلى الله عليه و آله و سلم از ابويعلى محمد بن حسن بن حمزة جعفرى ( نجاشى ، ص 404 ) كتاب مسألة فى معرفة النبى صلى الله عليه و آله و سلم از شيخ مفيد ( نجاشى ، ص 402 ) كتاب زهد النبى صلى الله عليه و آله و سلم ، كتاب اوصاف النبى صلى الله عليه و آله و سلم كتاب فى معرفة فضل النبى صلى الله عليه و آله و سلم و أميرالمؤمنين و الحسن و الحسين عليهم السلام از شيخ صدوق ( نجاشى ، ص 389 ، 391 ) و نيز كتابى با نام كتاب فى عبد المطلب و عبد الله و ابى طالب از همو ( نجاشى ، ص 390 ) . كتاب البيان عن خيرة الرحمن فى ايمان ابى طالب و آباء النبى صلى الله عليه و آله و سلم از على بن بلال المهلبى الازدى ( نجاشى ، ص 265 ) . كتاب مبعث النبى صلى الله عليه و آله و سلم و اخباره از عبد الله بن ميمون القداح ( نجاشى ، ص 213 ) كتاب وفاة النبى صلى الله عليه و آله و سلم از سلمة بن الخطاب براوستانى اذدورقانى ( نجاشى ، ص 187 ) كتاب الرد على من زعم ان النبى صلى الله عليه و آله و سلم كان على دين قومه قبل النبوة از جعفر بن احمد بن ايوب سمرقندى ( نجاشى ، ص 121 ) كتاب الرد على من زعم النبى صلى الله عليه و آله و سلم كان على دين قومه از حسين بن اشكيب خراسانى ( نجاشى ، ص 44 ) . كتاب اخبار النبى صلى الله عليه و آله و سلم از ابوعلى احمد بن محمد بن عمار كوفى . وى كتابى نيز با عنوان كتاب ايمان ابى طالب داشته است ( نجاشى ، ص 95 ) كتاب ذكر النبى صلى الله عليه و آله و سلم و الصخرة و الراهب و طرق ذلك از احمد بن محمد بن سعيد سبيعى همْدانى ( نجاشى ، ص 94 ) كتاب فضل النبى صلى الله عليه و آله و سلم از احمد بن محمد بن عيسى اشعرى ( نجاشى ، ص 81 )

--> ( 1 ) . رجال النجاشى ، ص 213