وقاص بوده است . « 1 » كسانى گفته‌اند كه اسلام عمر در اين خانه بوده است . « 2 » اما شامى اين مطلب را صحيح نمىداند ؛ زيرا قول مشهور ميان مورخان سنى آن است كه عمر پس از هجرت گروهى از مسلمانان به حبشه مسلمان شده ، در حالى كه رفتن به خانهء ارقم در سال چهارم بعثت بوده است . « 3 » ابن سعد از چند نفر ياد كرده كه در زمانى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم در دار ارقم بوده ، مسلمان شده‌اند ؛ از جمله چهار فرزند ابوالبُكَيْر بن ياليل در همين خانه مسلمان شده و با رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم بيعت كرده‌اند . « 4 » همو گفته است كه مصعب بن عمير شنيد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم در خانهء ارقم مردم را دعوت مىكند ؛ پس بر او وارد شده اسلام را پذيرفت ، اما اسلام خود را كتمان مىكرد و اين به جهت هراس او از مادر و قومش بود تا آن كه عثمان بن طلحه او را در آمد و شد با رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم ديده خانواده‌اش را خبر كرد و همين سبب حبس او شد تا آن كه به حبشه هجرت كرد . « 5 » طليب بن عمير نيز در خانهء ارقم اسلام آورده است . ابن سعد با ياد از اين مطلب مىافزايد : او سپس نزد مادرش ارْوى فرزند عبد المطلب آمد و حكايت اسلامش را باز گفت . مادر نيز او را تشويق كرد كه سزاوار است كه تو از فرزند دايى خود حمايت كنى ، اگر من نيز چون مردان مىتوانستم از او دفاع كنم چنين مىكردم . فرزند از مادرش خواست تا اسلام را بپذيرد ، همانطور كه برادرش حمزة بن عبد المطلب پذيرفت . مادر نيز اسلام را پذيرفت و بعدها با زبان خويش از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم حمايت مىكرد . « 6 » از اين نقل چنين به دست مىآيد كه حمزه نيز در همان حول و حوش اسلام را پذيرفته است . از عمار ياسر نيز نقل شده كه صهيب را بر در خانهء ارقم ديدم . پرسيدم : به چه قصد آمدى ؟ او نيز همين را از من پرسيد و من گفتم : مىخواهم سخن محمد را بشنوم . او نيز گفت كه به همين قصد آمده است . آنگاه هر دو اسلام را پذيرفتيم ، پس از آن ، آن روز را در آنجا مانديم تا شب شد و در حالى كه مراقب خود بوديم از آنجا خارج شديم . « 7 » دربارهء مدت زمانى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم در خانهء ارقم مانده ، آگاهيهاى دقيقى در دست نداريم . يك خبر آن است كه آن حضرت به مدت يك ماه در آنجا به سر برده است . « 8 » حلبى آن را در آستانهء علنى شدن دعوت دانسته ،

--> ( 1 ) . السيرة الحلبية ، ج 1 ، ص 283 ( 2 ) . اخبار مكه ، ج 2 ، ص 200 ( 3 ) . سبل الهدى والرشاد ، ج 2 ، صص 429 - 248 روايت معروف اسلام عمر نيز منافات با اسلام او در خانهء ارقم دارد . دربارهء تاريخ اسلام عمر و ديدگاههاى موجود نك : الصحيح ، ج 2 ، صص 94 - 91 ( 4 ) . طبقات الكبرى ، ج 3 ، ص 388 ( 5 ) . طبقات ، ج 3 ، ص 116 ( 6 ) . طبقات الكبرى ، ج 3 ، ص 123 ( 7 ) . انساب الاشراف ، ج 1 ، ص 158 ؛ طبقات الكبرى ، ج 3 ، صص 247 - 227 ( 8 ) . السيرة الحلبيه ، ج 1 ، ص 283