الإعلام بأعلام بيت الله الحرام » . اين كتاب كه حاوى آگاهىهاى جالبى از تاريخ مكه و مسجد الحرام در دورهء عثمانى است ، در سال 1303 قمرى در مصر به چاپ رسيده است . ملا على بن سلطان محمد هروى قارى ( م 1014 ) . وى از نويسندگان پركار اين دوره از تاريخ است . يكى از آثار وى دربارهء مكه كتاب « الإعلام بفضائل بيت الله الحرام » است كه نسخهء آن بر جاى مانده است . رساله‌اى هم با عنوان « رسالة فى حق الحجر الأسود والركن اليماني » دارد كه نسخهء آن باقى مانده است . عبد القادر بن محمد بن يحيى طبرى حسينى ( 976 - 1033 ) ؛ وى كتابى با عنوان « الأساطين فى حج السلاطين » داشته است . رساله‌اى با عنوان « حفظ الحرم فى أوقاف أهل الحرم » و نيز رساله‌اى با عنوان « فوائد سلوك الورى بعوائد ام القرى » نگاشته كه تنها نام آنها باقى مانده است . كتابى هم با عنوان « درة الأصداف السنية فى ذروة الأوصاف الحسنية » در ستايش شريف حسن بن ابى نمى ، امير مكه داشته است . كتاب مهم او « نشأة السلافة بمنشآت الخلافة » است كه يك دوره تاريخ اسلام است . وى در ابواب آخر ، به بيان شرح حال اميران مكه از آغاز قتادة بن ادريس تا حسن بن ابى نُمَى ( امير وقت مكه ) پرداخته است . گزارش تفصيلى اين كتاب را بندر همزانى در كتاب « المنهج التاريخي لمؤرخي مكة فى القرن الحاديعشر » صص 147 - 176 به دست داده است . عبد الملك ابن‌جمال الدين الاسفرايني العصامي ( م 1037 ) ؛ وى جد عصامى معروف و صاحب كتاب « سمط النجوم العوالي » است . گزارش تفصيلى از اين كتاب ومصادر و كيفيت تأليف و اهميت آن را بندر همزانى در « المنهج التاريخي لمؤرخي مكة في القرن الحاديعشر » صص 361 - 404 آورده است . عصامى براى جدش كتابى با عنوان « تاريخ في حوادث مكة » ياد كرده و قطعاتى از آن نقل كرده است . خالد بن احمد بن محمد جعفرى مكى ( م 1044 ) دو رساله دارد ؛ يكى با عنوان « جزء لطيف فى دخول الرسول صلى الله عليه و آله الى الكعبة مرارا » و ديگرى با عنوان « رسالة تتعلق ببناء الكعبه » كه فقط نام آنها باقى مانده است . احمد بن ابراهيم بن علان صديقى مكى نقشبندى ( م 1033 ) ؛ وى از مؤلفان پركار