--> ( 1 ) - تقدّم في الصفحة 13 . ( 2 ) - تقدّم في الصفحة 7 . ( 3 ) - الكافي 1 : 542 / 4 ؛ وعنه وسائل الشيعة 9 : 524 ، كتاب الخمس ، أبواب الأنفال ، الحديث 4 باختلاف يسير . ( 4 ) - جواهر الكلام 37 : 75 . ( 5 ) - المسند ، ابن حنبل 7 : 248 / 20107 ، فيه : « . . . حتّى تؤدّيه أو تؤدّي » ؛ و 257 / 20151 ، وفيه : « . . . حتّىتؤدّي » ؛ سنن الدارمي 2 : 181 / 2592 ، الباب 56 ، وفيه : « حتّى تؤدّيه » ؛ سنن أبي داود : 548 / 3561 ، وفيه : « . . . حتّى تؤدّي » ؛ سنن ابن ماجة 3 : 147 / 2400 ، وفيه : « حتّى تؤدّيه » ؛ سنن الترمذي 3 : 566 / 1269 ، وفيه : « . . . حتّى تؤدّي » ؛ المستدرك على الصحيحين 2 : 55 / 2302 ، وفيه : « . . . حتّى تؤدّيه » ؛ السنن الكبرى ، البيهقي 8 : 482 / 11677 ؛ و 495 / 11713 ، وفيه : « . . . حتّى تؤدّيه » ؛ الخلاف 3 : 409 ، مسألة 22 ، وفيه : « حّتى تؤدّيه » ؛ عوالي اللئالي 1 : 389 / 22 ؛ و 2 : 345 / 10 ؛ ويراجع لتوضيح أكثر ، القواعد الفقهيّة للمؤلّف قدس سره : 87 - 164 . ( 6 ) - لم نجده في كتب الحديث ، بل رواها في غنية النزوع : 280 هكذا .