وسيخرج في أمتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي وانا خاتم الأنبياء لا نبي بعدي ولكن لا تزال في أمتي طائفة يقاتلون على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي امر الله قال وزعم أنه لا ينزع رجل من أهل الجنة من ثمرها شيئا الا أخلف الله مكانها مثلها وانه قال ليس دينار ينفقه رجل بأعظم اجرا من دينار ينفقه على عياله ثم دينار ينفقه على فرسه في سبيل الله ثم دينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله قال وزعم أن نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم عظم شان المسألة وانه إذا كان يوم القيامة جاء أهل الجاهلية يحملون أوثانهم على ظهورهم فيسألهم ربهم عز وجل ما كنتم تعبدون فيقولون ربنا لم ترسل الينا رسولا ولم يأتنا امر ولو أرسلت الينا رسولا لكنا أطوع عبادك لك فيقول لهم ربهم أرأيتم ان أمرتكم بأمر أتطيعوني قال فيقولون نعم قال فيأخذ مواثيقهم على ذلك فيأمرهم ان يعمدوا لجهنم فيدخلونها قال فينطلقون حتى إذا جاؤوها رأوا لها تغيظا وزفيرا فهابوا فرجعوا إلى ربهم فقالوا ربنا فرقنا منها فيقول ألم تعطوني مواثيقكم لتطيعوني اعمدوا لها فأدخلوا فينطلقون حتى إذا رأوها فرقوا فرجعوا فقالوا ربنا لا نستطيع ان ندخلها قال فيقول ادخلوها داخرين قال فقال نبي الله صلى الله عليه وآله لو دخلوها أول مرة كانت عليهم بردا وسلاما . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة وإنما اخرج مسلم حديث معاذ ابن هشام عن قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان مختصرا . واما حديث عمران بن حصين فحدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل ثنا السرى بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل وحجاج بن منهال ( قالا ) ثنا حماد بن سلمة ثنا قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناواهم حتى يقاتل آخرهم الدجال . هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .