--> ( 1 ) - تقدّم في الصفحة 269 - 270 . ( 2 ) - تقدّم في الصفحة 264 - 269 . ( 3 ) - تقدّم في الصفحة 269 . ( 4 ) - أمّا بالنسبة إلى الحدث ، فادّعى الإجماع في المعتبر 1 : 90 ؛ ومنتهى المطلب 1 : 142 . وأمّا بالنسبة إلىالخبث ، فلم نعثر عليه مدّعي الإجماع ، ولعلّه للأولويّة . ( 5 ) - تقدّم تخريجه في الصفحة 291 .